vilga_ent: (Default)
Началось это у меня с детства: возникает какой-то голос, который всякий раз отклоняет меня от того, что я бываю намерен сделать, а склонять к чему-нибудь никогда не склоняет.

Вот этот –то голос и возбраняет мне заниматься государственными делами.

И , по-моему, прекрасно делает, что возбраняет. Будьте уверены, афиняне, что если бы я попытался заняться государственными делами, то уже давно бы погиб, и не принес бы пользы ни себе, ни вам. И вы на меня не сердитесь за то, если я вам скажу правду: нет такого человека, который мог бы уцелеть, если бы стал откровенно противиться вам или какому-нибудь другому большинству и хотел бы предотвратить всё то множество несправедливостей и беззаконий, которые совершаются в государстве. Нет, кто в самом деле ратует за справедливость, тот, если ему суждено уцелеть хоть на малое время, должен оставаться частным человеком, а вступать на общее поприще не должен.

Диалог Платона «Апология Сократа» с.31-32
Платон. Диалоги. М.: «АСТ», 2002.- 238с.
vilga_ent: (Default)
в) Духовное богатство как божественный дар
Боги влияют не только на то, что мы называем в общем "человеческим", как, например, наслаждение, боль, мужество и др., они могут также вызвать в человеке божественное. Таков,
например, менос (menos).

И это слово едва ли переводимо, хотя оно может обозначать силу, жизненную энергию, мощь и т. п.

Оно непереводимо потому, что в нем переливается божественный отблеск, тогда как мы понимаем данные качества частью психологически, частью физически. Боги одаряют или отказывают в меносе, вдувают или забрасывают его в человека, а именно в такие выше перечисленные сферы, как Stethos, Thymos и др.

Человек при этом настолько становится ареной нуминозного события, что сам буквально исчезает.

Так, например, говорится в "Одиссее", 8.2: "Когда показалась заря, розовоперстая Эос, воспрянула с ложа священная сила Алкиноя"50. Или в другом месте, 7.178: "И сказал menos Алкиноя герольду". В "Илиаде", 23.837 читаем, что поднялся могущественный menos богоравного Леонтея.
Итак, менос, а не сам человек поднимается с постели, идет на борьбу или обращается к кому-нибудь в важную минуту.

Х99 Истина мифа: Пер. с нем. — М.: Республика,
1996. — 448 с. — (Мыслители XX века).
с 104
vilga_ent: (the sun)
Способ мышления - безмятежность внутренней цельности духа.
Read more... )
vilga_ent: (Default)
У Д.Г.Лоуренса в эссэ "Fantasia of the Unconscious": "The trees seem so much bigger than me, so much stronger in life. ... And all time it has no face... only a huge, savage, thoughtless soul" (p.42). Таким образом, дерево имеет душу, но при этом лишено понятия о добре и зле, и этим может быть страшно человеку: "No wonder Roman soldiers thrilled with horror when, deep in woods, they found the sculls and trophies of their dead comrades upon the trees. The trees had devoured them: silently, in mouthful, and left the white bones" (Fantasia of the Unconscious, p.45).
Read more... )

Profile

vilga_ent: (Default)
vilga_ent

May 2017

S M T W T F S
  123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 23rd, 2017 10:45 pm
Powered by Dreamwidth Studios